| Liberal Demokrasinin Nihai Yönetim Biçimi Olduğu Savım Hâlâ Geçerli” |
FRANCIS FUKUYAMA | “TARİHİN SONU” İLE “SON İNSAN” GİBİ ÜZERİNDE ÇOK TARTIŞILAN KİTAPLARIN YAZARIDIR. 20 EKİM SALI GÜNÜ NPQ EDİTÖRÜ NATHAN GARDELS İLE GERÇEKLEŞTİRDİ⁄İ SÖYLEŞİYİ YAYIMLIYORUZ. |
| NPQ | 1989 yılında, sonradan kitaba evrilecek olan bir makalenizde ünlü “tarihin sonu” tezinizi ileri sürmüştünüz. Şunları yazmıştınız: “Tanık olduğumuz yalnızca Soğuk Savaş’ın sonu ya da savaş sonrası tarihin gelip geçici bir uğrağı değil, basbayağı tarihin sonu olabilir: Başka deyişle, insanlığın ideolojik evriminin en son noktasına, insan yönetiminin nihai biçimi olarak Batı’nın liberal demokrasisinin evrenselleşmesine tanıklık ediyoruz.” 20 yıl sonra bu tezinizde hangi noktalar geçerliliğini koruyor? Hangileri eskidi? Değişen nedir? |
| Yazının devamını okumak için dergimizi Dünya Dağıtım Bayileri'nden satın alabilir veya abone olabilirsiniz. |